屈服小说网

第四章 三思而后言1（第3页）

处事箴言：

做人做事，多听别人意见和建议，管住自己的嘴巴，慎言慎行，并时刻反省自己存在的问题和需要改进的地方，认真寻找对策，才能到达胜利的彼岸。

婉言拒绝，注意分寸

《庄子钓于濮水》一文写到：

庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内累矣！”

庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”

二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”

庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”

这篇文章的译文为：

庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意，（请他做官），（他们对庄子）说：“（楚王）想将国内的政事托付于你，劳累您啊！”

庄子拿着鱼竿没有回头看（他们），说：“我听说楚国有（一只）神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行呢？”

两位大夫说：“宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬行。”

庄子说：“走吧！我宁愿（像龟一样）在烂泥里拖着尾巴（活着）。”

拒绝是一门艺术，一门学问，很能体现一个人的综合素养。当别人对你有所求而你办不到，不得已要拒绝的时候．你就要灵活运用婉言拒绝的方法，根据不同的场合、对象，选择恰当的语言婉转地表达出自己的态度，让对方心悦诚服地接受。

智足以拒谏，言足以饰非”这句话的意思也就是说：“智谋足以使人拒绝规劝，言辞足以使人拒绝过错”。

在日常生活中，热情帮助别人，对别人的请求有求必应，当然有助于建立融洽的人际关系。但也常有这样的事，即别人求之于你的，恰恰是你感到为难的事。帮忙吧，自己确实有难处，不帮忙吧，又会把关系搞僵。这个时候你该如何是好呢?

“事实上，当你遇到这类难题时，你可以婉言拒绝他人。所谓婉言拒绝就是用温和曲折的语言，把拒绝的本意表达出来。与直接拒绝相比，它更容易被接受。因为它在更大程度上顾全了被拒绝者的颜面。

《陈情表》为西晋李密写给晋武帝的奏章。

当时时局动**皇帝希望李密能出来做官。因为李密是蜀国人在蜀国又以孝著名，当过官很有名气。所以皇帝希望他能出来做官来服民心。并且希望进一步扩充领土就更加希望天下人以为晋朝清明来进一步取得他国民心。李密孝顺同样也有着浓厚的忠君思想所谓“一朝君主一朝臣”但他为了保全性命就写了这篇表。文章叙述祖母抚育自己的大恩，以及自己应该报养祖母的大义；除了感谢朝廷的知遇之恩以外，又倾诉自己不能从命的苦衷，真情流露，委婉畅达。有“读李密《陈情表》不流泪者不孝”的说法。

李密采用委婉含蓄的拒绝，取得了良好的语言交际效果。拒绝别人毕竟是一件伤害感情的事情，所以一定要找我计较，把握分寸，。委婉拒绝的目的无非是为了减轻双方的心理负担。一次成功有效的拒绝也可能成为将来重新握手，更深层交往播下希望的种子。

处事箴言：

拒绝对方时，一方面要寻求对方的理解，另一方面也应该主动理解对方，这才能达到“事情不成仁义在”的理想效果。

知者不言，言者不知

知者不言，言者不知。选自《老子·道德经·五十六章》。他的意思是说：“明智的人不随便说话，随便说话的人没有真知灼见。”

祸从口出绝非戏言，古往今来多有例证，有张嘴不能想说就说，凡事还应该多多思考，话到嘴边留半句，千万不要太随便，许多灾难就滋生于此。说话伤人其实也是一种不负责任的行为，其后果是既对自己不负责任也对别人不负责任，结果是首先伤了自己。

在人际交往中，一些人为了展示自己的优势和风采，从而不合时宜的口出狂言卖弄自己的“本事”。这种类型的人不因为自己缺乏内涵活丢人现眼而感到羞耻，反而为能博得一些和他们一样缺乏内涵的人的浅薄喝彩而沾沾自喜。

再比如在一个特定的形势、场合、背景下，尽管你都知道，但是不该说的就不说，说了反而不如不说的好，甚至还会带来祸害，那你就来个“知者不言”，那真是“智者不言”了。历史与现实生活中很多人就是不能把握这一点，不看对象，不看场合，有啥说啥，给自己带来很多的麻烦，甚至一生的后悔。这种“言者不知”，又真是“言者不智”了。这样的例子难道还少见吗？

再一种情况，是如老子说的“行不言之教”。在人际交往子说：“是以圣人处无为之事，行不言之教。”中，老这是说，圣人用无为来处理事情，用不言来施行教化。圣人当然是知者、智者，因此他们是知者不言、智者不言，而且行不言之教。这就是不发号施令，而是以行动说话，因势利导，潜移默化。相反，很多人不是这样。

说到底，我们与人谈话，无非是以下几种目的：或者是为了加深了解，发展相互间的合作关系，或者是托人办事，有求于人，或者是批评别人的错误，使对方弃旧图新；或者申述事情的原委，让对方弄清真相，等等。但要达到上述目的中的任何一种，都必须使对方乐意听你的谈话。我们说话的时候，应该经常考虑，为什么有的人常常被人误解呢？为什么有些人原意是为安慰别人，反而惹起别人的反感呢？为什么有些人原意是赞美别人反而使人以为是讽刺呢？为什么有些人原意是要和别人和好，反而引起一场战争呢？或许，这当中最重要的一点就是说话没有分寸感，可能是用字措辞方面缺乏分寸感，用了不恰当的词句，使对方发生误会，而更多的是说话的表情和声调失去了分寸感。

有一个毕业生，应聘到某公司任职不久，部门经理就对他说：“老弟，我随时准备交班。”说心里话，当时他也是这么想的，因为经理是自学成才的，知识和修养存在先天不足，而他则是大学毕业，并在外资企业已有五年的工作经验，独立有主见，工作能力强。由于个性率直，在讨论一些工作问题时，他向来直来直去，为此他常与上司发生争执。虽然经理有时对他也有一定的暗示，但他却不以为然。久而久之，经理便渐渐疏远了他，让他渐渐失去了施展才能的舞台。

这个人犯了一个不小的错误，那就是锋芒太露，虽然他的能力确实超过他的上司，但他不知道上司毕竟是领导。在领导眼里，下属永远比他差一截，他才会有成就感。你的能力比上司强，他本就坐立不安了，如果明目张胆地与他对着干，哪怕你是无心的，上司也忍不住会对你施加压力。

其实，如果仔细看看周围那些有人缘的人你就会发现，他们毫无棱角，言语如此，行动也一样。他们各自深藏不露，表面上看好像他们都是一些碌碌无为的庸才，其实他们的才能，往往不在你之下；他们好像个个都很讷言，其实是其中颇有善辩者；他们好像个个都胸无大志，其实是颇有雄才大略而不愿久居人下者。但是他们却不肯在言谈举止上露锋芒，不肯做出众人物，其道理何在呢？

俗话说：枪打出头鸟。因为他们有所顾忌，锋芒太露，很容易得罪其他人，为自己前进的路上制造障碍物。锋芒太露，便要招惹旁人的妒忌，旁人妒忌也将成为你的阻力，成为你前进路上的破坏者。

年轻气盛之人往往在语言表达上、行为举止上锋芒太露，树敌太多，与朋友之间不能水乳交融地相处，究其原因就是因为狂妄白大，不知天高地厚。

有一个人在年轻时代以有“三头”自负，即笔头写得过人，舌头说得过人，拳头打得过人。在学校读书时，他是一员猛将，他不怕同学，不怕师长，以为他们都不及他。初入社会还和在校时一样的锋芒毕露，结果得罪了许多人。但是还好总算觉悟得快，一经好友提醒便连忙负荆请罪，倒也消除了不少的嫌怨，但是无心之过仍然难免，结果终究还是遭受了挫折。俗话说，久病成医，他在尝够了痛苦的教训后，才知道自己锋芒太盛就是自己为自己前途设下的荆棘，有时为了避免再犯无心之过，就故意效法古人之三缄其口，即使不得不开口，也是多方审慎。

处事箴言：

沉默不是永远没有人知道了吗。其实只要一有表现自己才能的机会，就要将其把握住，并做出斐然的成绩来，大家自然就会知道你，赞赏你。