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第390章 秩序月底求月票（第4页）

而控制了经文和寺庙，便等於控制住了暹罗的命门。

“寺產与免税的事，臣也做了些安排。”石寒继续道，语气多了几分谨慎。

“臣將寺庙按僧侣数量分为五等：十人以下为石庙，享有五十亩；五十人以下为铜庙，享有二百亩。”

“五十至百人银庙，享有五百亩；两百人以下金庙，享有一千亩；两百人以上为玉庙，享有五千亩。”

他抬眼看向徐煒，“如此既给了寺庙实惠，也划了边界，避免他们无休止侵占田產。”

这招田產额度免税虽显妥协，却限制了寺庙的无序扩张，做到有法可依、有章可循。

这点土地与秩序相比，算不了什么。

徐煒心中暗赞，嘴上却问：“僧侣数量如何管控？”

“臣效仿中原的度牒制度，给每位僧人发了凭证，登记在册。”石寒答得乾脆。

“此前暹罗五百万人口，竟有寺庙三千二百余座，僧侣十三万—平均每二十五名男子就有一人为僧。”

“几乎家家户户都与寺庙沾亲带故。若硬要削减，必出乱子。”

“如今有度牒约束，既保了寺庙根基，也防了滥竽充数。”

“正因寺庙配合，那些叛乱的旧贵族根本成不了气候，要么被咱们的新军剿灭，要么逃去了缅甸或安南。”

“剩下的也被臣用年禄换了封地，圈在曼谷城里，老实得很。”

“陛下，如今暹罗八成人口已在朝廷掌控之中。”他顿了顿，语气里带著难掩的振奋。

“废除包税制后，税收一年竟达六百万泰铁，折合七十五万英镑换成龙洋，就是七百五十万！”

这个数字让徐煒心头一惊。

要知道，这几乎抵得上魏国財政收入的三分之一，对暹罗这样五百万人口的农业国而言，这样的收入堪称嚇人。

徐煒接过帐册，指尖划过那些密密麻麻的数字，忽然长嘆：“暹罗有暹罗的章法，必要的妥协是该有的。”

他看向石寒，“你做得对，稳住寺庙，就是稳住民心。与暹罗的长治久安相比，这点免税田算得了什么？”

石寒一直紧绷的肩膀终於放鬆，躬身道：“陛下圣明！有陛下这句话，臣便敢放手再推一步。”

“下一步，臣想借著经文普及的势头，在寺庙附设学堂，让和尚教孩子们识汉字、算算术。”

“把寺庙彻底变成教化的阵地。”

“准了。”徐煒点点头。

他知道，暹罗的变革才刚刚开始。

五六百万人口，根深蒂固的佛教势力，百年前驱逐缅甸的民族心气，以及纷繁的语言文化。

都是魏国治理暹罗的阻力，必须一步一步改革、消化。

国都迁徙到玉京之后，朝廷对暹罗的控制也会进一步加深。

比如派遣的官员將从中央深入到地方，织就更严密的治理网络。