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第600章 公家武家天皇倒戈（第3页）

选择这两部典籍，既是公家阶层的文化传统，也暗含著后水尾天皇的深意。

借古籍中的“天子权柄”，唤醒公卿们对皇室正统性的认同。

负责讲读的，是朝廷的文学博士清原宣贤，他出身汉学世家，对儒家典籍与日本古籍皆有深厚造诣。

清原宣贤手持古籍，缓步走到殿中，躬身行礼后，便开始逐字逐句讲解《日本书纪·神武本纪》中神武天皇“东征西討，统一大和”的段落，语气庄重，字正腔圆：“神武天皇奉天承运，率神兵东征，平定四方蛮夷，建立大和政权，定都橿原，开创天皇万世一系之基业。

彼时天皇亲掌军政大权，诸侯臣服，万民归心，此乃我大日本之盛世————”

讲解声在殿內迴荡，后水尾天皇微微闭目，仿佛沉浸在古籍记载的盛世之中，脸上露出嚮往之色。

中院通村適时开口，问道：“博士，神武天皇之所以能统一大和，何也？”

清原宣贤沉吟片刻，答道：“神武天皇乃天照大神后裔，身负天命，又得群臣辅佐，赏罚分明，体恤万民，故能一统天下，执掌大权。”

“若天皇失权，群臣无措，又当如何？”

劝修寺尹丰紧接著问道，语气平淡，却带著一丝不易察觉的锋芒。

清原宣贤脸色微变，连忙看向近卫信寻等人，见近卫信寻微微摇头，便连忙说道：“此乃乱世之象，非太平盛世所有。

如今我朝有幕府镇守天下，天皇主持祭祀，君臣各司其职，百姓安居乐业，何来失权之说？”

他不敢直面这个问题，只能含糊其辞，將话题引回“太平盛世”，生怕触怒幕府。

近卫信寻见状，连忙打圆场：“劝修寺大人多虑了。

如今幕府与朝廷相安无事，各司其职，便是最好的局面。

不如请博士讲解《史记·周本纪》，看看周天子如何治理天下。”

清原宣贤如蒙大赦，连忙翻到《史记·周本纪》，讲解起周天子“制礼作乐，分封诸侯，天下归心”的事跡。

讲解至“周厉王暴虐，国人暴动，厉王出奔，共和行政”时，鹰司信房忍不住说道：“可见君主若失德，即便身为天子，亦会被万民拋弃。

幕府如今整军经武，虽偶有战事，却也保障了天下太平，我等当感恩戴德。”

这番话明显是在討好幕府，中院通村闻言，心中不满，却並未发作，只是淡淡说道：“鹰司大人所言差矣。

周天子失德而失位，可德川幕府並非天子，却掌天子之权，压制天皇，垄断朝政，这与《周礼》中的君臣之道，恐有不符吧？”

此言一出，殿內瞬间鸦雀无声。

所有人都没想到，中院通村竟会如此直白地指责幕府，纷纷面露惊慌，看向近卫信寻。

近卫信寻眉头微蹙，语气带著几分警告：“中院大人慎言！幕府乃朝廷册封的征夷大將军，掌天下军政，此乃既定事实，岂容妄议？

《禁中並公家诸法度》有云，公家不得妄议幕府政务，大人莫非忘了？”

中院通村神色平静，躬身道：“关白大人言重了。

臣只是就古籍而论，並无妄议幕府之意。

《周礼》有云，天子受命於天，诸侯受命於天子”，如今天皇陛下乃天命所归，却仅掌祭祀礼仪，这难道不是违背了古制吗？”

两人的爭执，让殿內的气氛愈发紧张。

后水尾天皇端坐御座，冷眼旁观，既不制止，也不表態。

他心中清楚，中院通村的话，正是他想说却不敢说的。

可他也知道，此刻的爭执毫无意义，只会招来幕府的猜忌与打压。

劝修寺尹丰见状，连忙上前打圆场：“好了好了，两位大人皆是就古籍论事，何必动气？

今日乃是雅集，不谈朝政，不如我们继续切磋诗文，岂不是更好？”

近卫信寻冷哼一声，不再多言，重新坐回原位。

中院通村也適时收敛锋芒，点了点头。