“快去联络棠羽!”
“等一等!”很明显,牟亓并不想联络棠羽“咱们再仔细想一想,事情不是那么简单!”
有附和者“那你说是怎么回事?”
“夷沂和莒兰要去求活路定然不假,但一定是要出卖咱们吗?难道咱们藏匿的深,除了夷沂和莒兰就再没人知道咱们在这岛上?”
有人接着分析“皇帝派下的禁军使者到地方也该一些时日了,如果要围剿咱们,只需调之罘山一队海军就能俘虏咱们,但到如今海上也没有一点儿动静,此事必然没有那么简单。”
牟亓正是如此以为“对,你们几个先去追上夷沂和莒兰,联络棠羽先等一等,咱们要把事情想清楚。”
去追夷沂和莒兰肯定是没错的,不过不仅是牟亓,也有人认为贸然联络棠羽不妥。
“禁军使者不调兵围剿咱们,就是只有一种情况,皇帝并不想大动刀兵,而禁军使者还有所图。”
“这么说咱们也有活路,但要有所牺牲?”
“是这个意思,如果只为咱们,禁军使者何必等待,咱们还能往哪里逃吗?”
“这样说来,禁军使者也不是为了艾山、牙山、昆嵛山的那些人了。”
“应该是这样,而且我认为那些人也会派人下山和禁军使者联系。”
“嗯……,这样的话咱们也该派人才对,但夷沂和莒兰太过分了,不能原谅。”
“我觉得夷沂和莒兰也不会越过禁军使者的安排,咱们应该还是安全的,不过咱们也得再派人下山和禁军使者联系,即使赶不上夷沂和莒兰,也总好过任人摆布。”
“就这样办。”
再下山的儒家之人就没必要另说了,情况和前者差不多,魁鹞也不可能因为一个儒家遗留之众再浪费资源做什么别的调度。
只说夷沂和莒兰这一路,两人并不知道身后正有同门返回,所以还在山缘摸索。
在大泽山北麓游走的儒家之人也并非为了接应后下山的同门,而是要拦截夷沂和莒兰。
因为后下山的儒家之人只要能回来肯定就有结果,所以在叁山岛的儒家之众其实并不需要夷沂和莒兰了。
如果夷沂和莒兰不回来倒还好说,两人该怎么着叁山岛也管不了,但如果两人还回来,叁山岛就该考虑还要不要见夷沂和莒兰了。
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