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子世界（第8页）

十年后，奥克土博48岁，瑞秋38岁。他们依然年轻，依然保持着虚虚实实的关系。没有婚姻，没有孩子，没有真实世界里的性爱。他们依然眼看着子世界的生死痛苦，只是，奥克土博的内心已开始麻木。

他躲在瑞秋的爱里不愿正视子世界里的痛苦。

元世界的十年，子世界的时光向前推进了一百年。子世界的科技进步只能用神速来形容。ZERO集团因为学习了子世界的某些先进技术，发展成为这个时代科技业的超级巨无霸。

意外发生在奥克土博48岁那年，也就是2040年，子世界的科学家们创造了一个世界。子世界的人类将这个计划命名为「〇世界计划」。

元世界面临了新的挑战，他们能掌控子世界，却无法掌控〇世界，也无法干预〇世界。他们不知道如果毁灭子世界，〇世界是否会继续存在。如果有一天，〇世界再虚拟出另一个世界，那将意味着什么。

问题摆在了ZERO集团董事局面前。

董事局主席朱元一召开了董事会。有项目负责人提出，要立刻对子世界进行干涉，修改程序，阻止子世界的科学家们继续开发〇世界，减缓子世界的科技发展速度，比如给子世界制造灾难、战争。有科学家则认为，〇世界是基于子世界而存在的，如果毁灭子世界，〇世界将不复存在，只要元世界能控制子世界，事实上也就间接控制了〇世界。但有人反驳，认为这只是无法证实的假设，何况〇世界的科技发展已经超出元世界的认知。说元世界能控制〇世界，就如同说一群原始人能控制21世纪的人类。还有科学家认为，就算现在修改子世界的程序，也无法阻止〇世界发展。因为那是发生在遥远未来的事情。

董事局主席朱元一却提出了他的问题，ZERO集团和子世界制造的〇世界，有什么关系。为什么子世界的科学家，将他们制造的世界称之为〇世界，他们是否突破了子世界的最高法则，或者，他们发现了什么，他们想向我们暗示什么？

科学家们就董事局主席的问题展开了争认与假设，却无法求证，没有答案。

争论日复一日，了无新意。各种各样的论证、听证会每月一次，十二次听证会下来，依然没法达成共识。而在这争论的一年里，子世界的时光过去了十年，〇世界的时光则过去了一百年。

就在此时，〇世界的一项计划，将元世界逼得没了退路。

〇世界的科技高度发展，活在〇世界的人类，对于人类将往何处去这个问题越来越有自信，地球对于他们来说早已经不是唯一的家园，但是一个巨大的谜团却困扰着他们。他们也在问「我们从何处来」这样的问题。如同元世界在子世界的规则上做了限定，子世界也为〇世界的发展做出了限定，这限定如出一辙。子世界的人类并没有意识到，他们是元世界虚拟出来的存在，以为自己才是元世界。而〇世界则对来处有了疑惑，于是他们启动了一个不同于元世界和子世界的虚拟世界计划——返祖计划。

元世界和子世界将目光伸向未来，而〇世界却将探索的目光投向时间来处，投向138。2亿年前宇宙大爆炸发生的那个瞬间。他们的计算机足够强大，以至于他们能以百万倍于子世界，千万倍于元世界的速度，还原从大爆炸以来发生的一切。照这样的速度下去，只要元世界的138年，〇世界的科学家们就会看到2030年，看到奥克土博他们这些科学家是如何使用VR技术创造出子世界，子世界又如何创造出〇世界的。这样，他们将突破VR技术的最高原则，揭示出他们存在的真相——他们不过是幻中之幻，是梦中之梦。

直到这一刻，元世界的科学家们才明白，ZERO和〇的关系。他们就是要让时间从线性变成一个密闭的环，从而，让一切重而复始。

问题是，到那天，〇世界的虚拟人类得知真相时，会发生什么？这是无从知晓的谜，是悬在元世界头顶的达摩克利斯之剑。

有科学家认为138年很短，不能将问题留给下一代；也有科学家认为138年足够漫长，以现在的科技发展速度，到时元世界完全能找到解决问题的方法。他甚至引用了20世纪的中国伟人邓小平的讲话，说这样的问题放一放不要紧，我们这一代人解决不了，相信下一代有智慧解决。

奥克土博沉默良久，说：我现在思考的，不是要不要去干预子世界从而干预〇世界，我们对〇世界的了解太有限，估算出的返祖计划时间轴有偏差。

所有人都在看着奥克土博，不知他想说什么。

奥克土博说：我真正忧心的，是返祖计划时间比我们测算的要快，哪怕快那么一点点。各位想过没有，如果，我是说如果，返祖计划的时间离我们不是138年，也不是138天，而是，〇，零距离。

会议大厅里死一样沉默。

奥克土博的假设是很有可能的。

科学家们都明白了，如果奥克土博这一假设成立，结论就是：我们现在就活在〇世界虚拟的世界里。

究竟是我们创造了子世界，还是〇世界创造了我们？

所有人都陷入了沉默。

每个科学家都明白奥克土博提出的假设的要害所在。

董事局主席和董事们，却有许多人没有听明白。

奥克土博站起来，他要用更通俗的语言，向主席和董事们讲解他的担忧。他用演示器虚拟了一个飘浮在空中的圆。

如何确定我们现在所处的世界是否为〇世界所创造？奥克土博说：这是个无解的题。当我们所有人都认为自己是上帝时，突然发现我们也是奴隶。当我自称「痛苦死神」时，也许有另一个「痛苦死神」在注视着我的痛苦。当在座所有人都认为我们才是真实的存在，是我们虚拟了别人的世界时，我们每个人，包括这个世界，很可能也是虚拟的，我们触摸到了自己设定的禁区。凭什么我们就自负地相信，我们可以创造子世界，而在我们的头顶没有另一个元世界？凭什么我们在看着子世界又创造世界的时候，却认为自己是元世界？谁才是造物的源头？如果造物之外还有造物，那最先的造物在哪里？

奥克土博虚拟了一条漂浮的线，说：过去我们认为，时间是一条线。我们站在这条线的中间某个点。我们可以通过时间旅行回到过去，也可以通过创造子世界去向未来。可是现在，时间不是一条线，而是这样一个封闭的圆。是〇。万物起于〇，万物归于〇。如同中国古老文化的阴阳双鱼一样，循环往复，无休无止。这样理解时间才是合乎逻辑的，元世界创造子世界，子世界创造〇世界，〇世界再创造元世界。这所有的世界都是元世界，所有的世界都是子世界，所有的世界都是〇世界。我们的时间，我们的生命，都在这个圆里轮回。我们互为因果。我们设计子世界是因也是果。

有人说：奥克土博先生，您是科学家，可是你对宇宙的理解，却是佛教对宇宙的理解，您这是在宣扬因果轮回的论调。

奥克土博说：科学与哲学与宗教，本就是殊途同归的。

那么，有人提问，奥克土博先生，您提出的「圆形时间说」十分迷人，问题是，我们是否应该与子世界进行沟通和干预。

奥克土博说：如果我们承认时间是圆形的，那么，我们干预和不干预，都是唯一的选择，都是正确的选择。我们选择干预，那么，世界本如此；我们选择不干预，那么，世界本亦如此。

您这是否定了人的意义？有科学家激动了。

奥克土博说：我只是假设。也有另一种可能，我们现在的认知仅限于三维空间，而对于其他的维度，我们不得而知。或者，我们改变了子世界，没被改变的子世界将会继续按规律前行，而被改变了的子世界形成另一维度，另一个世界。于是，我们的时间，就不是简单的圆形，而是一个无限庞大的球形集合体。

就好像是……奥克土博为了让董事局的主席、董事们听懂他在说什么，想了一个比喻，说，就好像一串葡萄一样，每一粒葡萄都有一个独立的时间。

董事局主席和董事们明白他在说什么了，纷纷点头。

又有人提出问题：奥克土博先生，也就是说，您是赞成我们与子世界沟通干预了？按照您的推论，我们干预与不干预都是必然，那么，我们为什么不尝试着干预？如果时间因我们的干预形成了分支，不过是另造一个时空，我们的干预看来也是无害的。