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第十课 懂得拿起舍得放下（第2页）

从前有一位神射手，他练就了一身百发百中的好本领，立射、跪射、骑射样样精通，而且箭箭都射中靶心，几乎从来没有失过手。人们争相传颂他高超的射技，对他非常敬佩。

国王也从左右的嘴里听说了这位神射手的本领，也目睹过他的表演，十分欣赏他的功夫。

有一天，国王想把神射手召入宫中来，单独给他一个人演习一番，好尽情领略他那炉火纯青的射技。

于是，国王命人把神射手找来，带他到御花园里找了个开阔地带，叫人拿来了一块一尺见方，靶心直径大约一寸的兽皮箭靶，用手指着说：“今天请先生来，是想请你展示一下您精湛的本领，这个箭靶就是你的目标。为了使这次表演不至于因为没有彩头而沉闷乏味，我来给你定个赏罚规则：如果射中了的话，我就赏赐给你黄金万两；如果射不中，那就要削减你一千户的封地。现在请先生开始吧？”

神射手听了国王的话，一言不发，面色变得凝重起来。他慢慢走到离箭靶一百步的地方，脚步显得相当沉重。然后，神射手取出一支箭搭上弓弦，摆好姿势拉开弓开始瞄准。

想到自己这一箭出去可能发生的结果，一向镇定的神射手呼吸变得急促起来，拉弓的手也微微发抖，瞄了几次都没有把箭射出去。神射手终于下定决心松开了弦，箭应声而出，“啪”

地一声钉在离靶心足有几寸远的地方。神射手脸色一下子白了，他再次弯弓搭箭，精神却更加不集中了，射出的箭也偏得更加离谱。

神射手收拾弓箭，勉强赔笑向国王告辞，悻悻地离开了王宫。国王在失望的同时掩饰不住心头的疑惑，就问手下道：“这个神箭手神射手平时射起箭来百发百中，为什么今天跟他定下了赏罚规则，他就大失水准了呢？”

手下解释说：“神射手平日射箭，不过是一般练习，在一颗平常心之下，水平自然可以正常发挥。可是今天他射出的成绩直接关系到他的切身利益，叫他怎能静下心来充分施展技术呢？看来一个人只有真正把赏罚置之度外，不要患得患失，才能成为当之无愧的神箭手啊？”

生活中有很多人，做什么事情之前都要反复考虑，做完之后又放心不下，对方方面面都考虑得尽量周到，如有不妥，就很担心把事情办砸并担心别人对自己的看法，并且及其注重个人的得失，他们被笼罩在患得患失的阴影之中，心房被得失纷扰得没有一分安宁。

猎人怎样抓住机灵淘气的猴子呢？他们在岩石上凿一个口很小的洞，里面放上猴子爱吃的花生，猴子把手伸进去，抓了满满一把花生，怎么也拿不出来，舍不得放弃那么多的花生，这时猎人就把猴子抓住了。所以，在生活工作中也会遇到要抓什么、放什么，考虑要什么、放弃什么。如果想什么都要，最后什么都要不到。但是，如果考虑得时间太多，过分犹豫不决，又会贻误许多机会。

有一个面试的女大学生，综合素质都不错，思路很开阔，而且读书涉猎广泛，很突出的一个人才，可就是有点儿患得患失，犹豫不决。马上就要签协议了，第一次不敢签，第二次来了还是犹豫不决，患得患失，没有主见，怕协议签的太长，怕来了不能辞职，怕辞职后要赔偿，一大堆的问题。终于把她直接主管弄抑郁了，决定不要她了。

患得患失是人生最常见的心理隐患，生活中出现阴影是因为我们挡住了人生的太阳。人生的太阳是什么？是理想，是追求，是热爱生活，是乐观积极的人生态度。我们要铸就辉煌的人生，就必须要砸碎精神枷锁，丢掉思想包袱，走出患得患失的阴影。

舍得智慧：

患得患失是人生的精神枷锁，是附在人身上的阴影，是浮躁的一个重要表现形式。其实，人大可不必这样，有顾虑是正常的，但放大顾虑是不可取的。要有点“无知无畏”的精神元素。果断是人不可缺少的元素，枷锁过多、过大，都会影响自己的判断。

4。舍弃是为了更好的拥有

选择就是一种放弃，选择了此必是放弃了彼，因为生活中没有全选。生活原本是纯朴、简单的。我们因为不懂得舍弃才会有许多痛苦。当自己有了舍弃时是释放出了新的空间，兼容性越高兼得的可能就越大。天地因此豁然开朗，生命会向你展现出另外一个截然不同的景致。放弃是为了更好地拥有，放弃是一种超脱，是一种气度，更是一种升华，一种境界。

小和尚去河里挑水，没注意水里带来了一只小蝌蚪。老方丈看到了，叫小和尚把小蝌蚪放在瓶里养起来。小蝌蚪在小和尚的勤勉饲养下，尾巴慢慢的变短了，终于长成了绿色的小青蛙。一天小和尚在挑水回来的路上，看到老方丈背着一捆梳子树枝从山上下来，他非常困惑。老方丈笑笑说：“我不是去砍柴，我是为小树们超度，树木不如蝌蚪，它的“尾巴”不会自行消失的，务必让人动手砍才行。“小和尚顿悟，蝌蚪不收尾成不了青蛙，苗木不砍枝成不了大树，人生不及时取舍和抉择就难以完成出类拔萃的功业。

人的一生，需要我们舍弃的东西很多。古人云，鱼和熊掌不可兼得。如果不是我们应该拥有的，我们就要学会舍弃。几十年的人生旅途，会有山山水水，风风雨雨，有所得也必然有所失，只有我们学会了舍弃，我们才能拥有一份安然祥和的心态，才会活得更加充实、坦然和轻松。

放弃不适合自己的职业，放弃暴露你的弱点缺陷的环境和工作，放弃变了味的友谊，放弃失败的恋爱，放弃破裂的婚姻，放弃没有意义的交际应酬，放弃坏的情绪，放弃偏见恶习，放弃不必要的忙碌压力。

放弃我们人生田地和花园里的这些杂草害虫，我们才有机会，同真正有益于自己的人和事亲近，才会获得适合自己的东西。我们才能在人生的土地上播下良种，致力于有价值的耕种，最终收获丰硕的粮食，在人生的花园采摘到鲜丽的花朵。

放弃得当，是对消耗你的精力的事件的有力回击，是对浪费你生命的敌人的扫射，是你在更大范围去发展生存的前提。

放弃得当，是对捆绑自己的背包的一次清理，丢掉那些你舍不得带走的包袱，拿走拖累你的行李对象，你才可以简洁轻松地走自己的路，人生的旅行才会更加愉快，你方才可以登得高行得远，看到更美更多的人生风景。

要想当一名考古学家，就得舍弃城市里的舒适；要想做一名登山健儿，就得舍弃娇嫩白净的肤色；要想当一名科学家，就得一丝不苟地努力；然而，要想出家，就得舍弃尘世的五欲之乐；甚至要想成佛，就得累劫行菩萨道。

当然，我们不可能什么都得到，生活更不可能十全十美。生活中应该学会如何取、如何舍。苦苦地挽留夕阳，是傻人；久久地感伤春光，是蠢人。贪小便宜的人，往往会失去更珍贵的东西。舍不得家庭的温馨，启程的脚步就会被羁绊；迷恋手中的鲜花，很可能就耽误了你美好的青春。人应该要有自知之明，该得的就得，不该得的不必勉强。

有一位作家说“来的偶然，去的必然。该来的来，该去的去。来去之间，能留下多少就算多少。”好也罢，坏也罢，都是自己的前因而造的后果，还有什么喜与忧呢？又有什么要埋怨的呢？把握当下，去完成自己的理想，那怕只是跨出一毫一厘，哪怕是失败。其实失败是最终的成功。因为消掉业障的缘故。今天的舍弃，是为了明天的得到，人不要计较一时的得失。

舍弃世欲，可以轻装前进；舍弃世欲，可以摆脱烦恼、摆脱纠缠，使整个身心沉浸到轻松、悠闲的宁静中去，去做自己要做的事，去做自己该做的事。舍弃该舍的世欲，这样，会改善你的气质，会使你显得豁达豪爽，会使你赢得众人的信任，更会使你变得精明、理智。

学会舍弃吧！舍弃失恋带来的痛楚，舍弃屈辱留下的仇恨，舍弃心中所有难言的负荷，舍弃耗费精力的争吵，舍弃没完没了的解释，舍弃对权力的角逐，舍弃对金钱的贪欲，舍弃对虚名的争夺……

精明者敢于放弃，聪明者乐于放弃，高明者善于放弃。人，其实天生就懂得放弃，但放弃非盲目的，而是选择放弃，重在选择，次在放弃，不轻言弃。而是放弃失落带来的痛楚，放弃屈辱留下的仇恨，放弃心中所有难言的负荷，放弃耗费精力的争吵，放弃没完没了的解释，放弃对权力的角逐，放弃对金钱的贪欲，放弃对虚名的争夺。放弃的是烦恼，摆脱的是纠缠，收获的就是快乐，拥有的就是充实。

舍得智慧：

人也要学会舍弃，也要懂得舍弃。人只有舍弃了不该拥有的东西，舍弃了那些牢困于心的东西，才能拿得起放得下，才能感觉到天高地阔，才能拥有真正的快乐，也才能拥有更加美好的东西，舍弃是为更好地拥有！