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Lesson16 低调处事的智慧（第1页）

Lesson16低调处事的智慧

待人真诚，随和

如果有人问：什么样的女人最美丽，相信很多人都会说：“待人真诚的女人最美丽！”

真诚相待的朋友，能够互相分享彼此的喜悦和悲哀，但是却比会因为彼此是朋友而相互袒护，相互奉承。真诚的友谊是一份坦坦****的胸襟，一份真心真意的情感，其中没有欺骗，更没有相互的利用。真诚就是对朋友要襟怀坦白、敞开自己的心怀。

本杰明·富兰克林曾说过，一个人种下什么，就会收获什么。如果我们真诚的待人，别人也会真诚地对待我们。如果你待人虚情假意，那么收获也只能是别人的欺骗。

做人要学会真诚，真诚地对待身边的每一个人，真诚地对待生活中的一切，只有这样才会赢得更多的朋友。

林肯出生在美国肯塔基州一个贫苦农民家里，由于家境贫寒，十几岁时就经常跟父亲一起开荒种地。21岁时，他在镇上一家小店做事，人们很喜欢这个买卖公平、态度和蔼、深受顾客欢迎的年轻伙计。有一天下班时，他发现自己给一位顾客少秤了四盎司的菜叶，就急忙四处打听那位顾客的住处，最后跑了好几里路找到那位顾客，赔礼道歉后，将少秤的菜叶如数补给他。还有一次，一个妇女买纺织品时，多付了几美分，他步行10公里赶上那位妇女，退还了这几美分钱。不久，这家小店关了门，他不得不另找职业。

镇上新成立了一个邮务所，他成了唯一的工作人员，虽然每周只有1美元的微薄工资，他仍然顶风冒雨投递那些地址不详的邮件，挨家挨户地询问，直到把邮件送到。两个月后，这家邮务所也被迫关闭。他认真地把账目结算清楚，把所有账目和剩余资金放在一只破袜子里，吊在自家的房梁上，等着上级来取。上级早把这个偏僻的小邮务所忘得一干二净。一年后，他在路上遇到一位邮局稽查员，主动提起这件事。他到家小心翼翼地爬上屋顶，从房梁上取下所有账目和剩余资金，如数上交。从次，人们亲切地称他为“诚实的亚伯。”

应该说，除了林肯不屈不挠，坚持不懈，一往无前的奋斗精神外，他诚实守信、真诚待人的崇高美德，为他奠定了巨大的成功基石。

做人真诚，就要不虚荣，不卑微，不为眼前的小利所**，不虚情假意，不当面一套背后一套，不做假，更不隐瞒、欺骗。

待人接物要真诚，只有真诚才能赢得信赖和友谊。德国有句谚语：“一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。”

20世纪50年代，中国台湾的许多商人知道于右任是著名的书法家，纷纷在自己的公司、店铺、饭店门口挂起了署名于右任题写的招牌，以示招徕顾客。其中确为于右任所题的极少，赝品居多。

一天，一名学生匆匆地来见于右任，说：“老师，我今天中午去一家平时常去的小饭馆吃饭，想不到他们居然也挂起了以您的名义题写的招牌。明目张胆地欺世盗名，您老说可气不可气！”正在练习书法的于右任“哦”了一声，放下毛笔，然后缓缓地问：“他们这块招牌上的字写得好不好？”“好我也就不说了。”学生叫苦道：“也不知他们在哪儿找了个新手写的，字写得歪歪斜斜，难看死了。下面还签上老师您的大名，连我看着都觉得害臊！”

“这可不行！”于右任沉思道，“你说你平时经常去那家馆子吃饭，他们卖的东西有啥特点，铺子叫个啥名？”

“这是家面食馆，店面虽小，饭菜都还做得干净。尤其是羊肉泡馍做得特地道，铺名就叫‘羊肉泡馍馆’”。

“呃……”于右任沉默不语。

“我去把它摘下来，”学生说完，转身要走，却被于右任喊住了。

“慢着，你等等。”于右任顺手从书案旁拿过一张宣纸，拎起毛笔，刷刷在纸上写下了些什么，然后交给恭候在一旁的学生，说：“你去把这个东西交给店老板。”

学生接过宣纸一看，不由得呆住。只见纸上写着笔墨酣畅、龙飞凤舞的几个大字：“羊肉泡馍馆”，落款处则是“于右任题”几个小字，并盖了一方私章。整个书法，可称漂亮之至。

“老师，您这……”此学生大惑不解。

“哈哈。”于右任抚着长髯笑道：“你刚才不是说，那块假招牌的字实在是惨不忍睹吗？这冒名顶替固然可恨，但毕竟说明他还是瞧得上我于某人的字，只是不知真假的人看见那假招牌，还以为我于大胡子写的字真的那样差，那我不是就亏了吗？我不能砸了自己的招牌，坏了自己的名！所以，帮忙帮到底，还是麻烦老弟跑一趟，把那块假的给换下来，如何？”

“啊，我明白了，学生遵命。”转怒为喜的学生拿着于右任的题字匆匆去了。就这样，这家羊肉泡馍馆的店主竟以一块假招牌换来了当代大书法家于右任的墨宝，喜出望外之余，未免有惭愧之意。

为人处世要谦和有礼

爱因斯坦由于创立了相对论而声名大振。据说，有一次，他9岁的小儿子问他：“爸爸，你怎么变得那么出名？你到底做了什么呀？”爱因斯坦说：“当一只瞎眼甲虫在一根弯曲的树枝上爬行的时候，它看不见树枝是弯的。我碰巧看出了那只甲虫所没有看出的事情。”

同样，谦和有礼也是中华民族的传统美德，一个只有在荣誉和成绩面前保持谦和、低调的态度，才能获得别人的尊重，才能取得更好的成绩。

有些人一旦获得成绩，就容易忘了自己是谁，并且自我膨胀。这种心情是可以理解的，但旁人就遭殃了，他们要忍受你的气焰，却又不敢出声，因为你正在锋头上。可是慢慢的，他们会在工作上有意无意地抵制你，让你碰钉子。因此，当你在工作中取得了成绩，要更加谦卑。别人看到你如此谦卑，当然不会找你麻烦，和你作对了。

美国科学家富兰克林说过：“缺少谦虚就是缺少见识。”英国哲学家斯宾塞认为：“成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出与真理冲突，都愿意放下。”法国思想家孟德斯鸠说：“我从不歌颂自己，我有财产、有家世，我花钱慷慨，朋友们说我风趣，可是我绝口不提这些。固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，即是我谦虚……”可见，谦逊是我们人类共同珍视的美德。

谦虚是成功的要素，其与内心的平静是紧密相连的。我们越不在众人面前显示自己的荣誉，就越容易获得内心的宁静，这样，就越容易引起别人的认同，得到别人的支持。

相反的，过于表现自己是一个危险的陷阱，而且这个陷阱往往是我们亲手挖掘的，这会使你把大量精力放在显示成果、自吹自擂，或试图让他人信服你的个人价值方面。而夸夸其谈、自吹自擂通常会使你骄傲自满，把荣誉当做自我欣赏的装饰品，会冲淡你的成就，或在你引以为豪的荣誉上产生错误的感觉。

其实，自高自大、自傲也是没有分寸的一种表现。一个人如果稍稍有一点成就，就开始自我膨胀了；写了两篇文章就自以为成了作家；演了两部电影就自以为成了电影明星；唱了两首歌就自以为成了歌星。

一个人的成就再伟大，也只是相对于个人而言。在我们所生存的这个宇宙面前，没有什么不是渺小的。如果你在某一方面取得了一定的成绩，你不应该过于看重它，因为它已成为你的历史。总之，不要留恋你的过去，哪怕曾经它很辉煌，但毕竟是过去时而已。

真正有分寸的人是决不会滥用优点和荣誉的，他不会安于享受一次荣誉，而是继续努力去做那些需要去做的事。正如俄国科学家巴甫洛夫所谆谆告诫的：“决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳。”

一时的成绩不代表永久，也不代表你就比别人高一筹。成绩是暂时的，如果一味张扬、炫耀，只会带来负面作用。

中国人受儒家传统文化影响深厚，如“知之为知之，不知为不知，是知也”、“谦虚使人进步，骄傲使人落后”之类的格言、警句非常多。这里所说的都是对待荣誉的看法，在荣誉面前保持平和，才会有更大的进步，所以这些话更强调做人必须有分寸。

真正学会谦逊是需要长期实践的。这其实是件很美好的事情，因为你在平静轻松的感觉中会立即获得内心的充实。如果你的确有值得骄傲的成绩，那么，尝试着去尽力抑制住想要自夸的念头吧，这将使你受益无穷。

20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。为了表示自己的内行，伯希和向蔡先生说：“这张宋画绢色不错，”“那张徽宗鹅无疑是真品”，以及墨色、印章如何等等。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同和反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色，大概从蔡元培的表情和举止上他担心自己说错了什么，出了丑自己还不知道呢！林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养，反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”