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第二百零一章 雍山巫器中的巫道之路（第5页）
“这老头不行，我说给他画一幅画，他偏偏说我的画摄魂，五阶大巫还怕被摄魂。”
“当年，我连伯主都画过，哎……伯主是怎么样子来，对，我没有画出伯主来，他的脸每一次都不一样。”
……
看著姬青重新陷入浑噩，沈灿尝试著唤了两次也没有唤醒，沉浸在绘製雍山伯主的思绪中了。
可任凭姬青如何抬手，他都没有画出来。
“雍邑都传说夔牛战鼓是雍山伯主，亲自猎杀夔牛而炼製，伯主也是巫师吗？”
武者血气灼热，確实是可以熔炼一些矿材，可朝著成型的兵器纳入巫符灵禁，就不是武者能做的了。
巫师可以藉助地火熔炼材料，单独打造一件巫器，可武者就不行了。
“伯主是武者，传闻怎么来的我不知道。”
“我也不知道，我不记得相关记忆了。”
……
让几位祭灵重新安歇，沈灿露出了思索神色。
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夔牛战鼓是五阶还是六阶，就连鰲山伯部都不清楚，现在已经没人能確定了。
他之所以唤醒祭灵询问雍山伯部的巫术传承，和有名的巫器。
就是想要另闢蹊径，从这些巫器中重现后续的巫术传承。
这些雍山伯部传承下来的巫器，铭记著巫文灵禁，记载著更高的巫术传承痕跡。
只要有痕跡，沈灿就有把握復刻出来。
说起来，鰲山伯部可是和炙炎是有仇的。
之前鰲山背上的神藏武者鰲玄嵩，就是被斩杀在了蓟地。
后续，还直接给鰲山伯部扣上了一个和梟阳通敌的帽子，引得鰲山被不少伯部窥视。
这么多年了，也没见鰲山前来找回场子。
別说，还挺能忍的。
上次沈灿外出游歷的时候，就特意在鰲山周围转了转。
倒也没看出来啥异样。
当年雍山伯主留下的宝贝太多，可不止一件夔牛战鼓，都有很大的研究推衍价值。
这时，阿鱼匆匆而来，將一个玉简送了过来。
“庙祧，老族长从代地传回来的信。”
（）
