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第601章 隱传天声敌后战场（第5页）

增田义次则带领其余人，將已搬上岸的物资，朝著山中的据点搬运。

天草下岛山多林密，地势险峻，幕府的军队难以深入，这也是他们能在此潜伏多年的原因。

所谓的据点，其实是一个隱蔽的山洞，山洞入口被茂密的灌木丛遮挡，极为隱蔽，洞內宽乾燥，被分成了多个区域，分別用来存放物资、居住、训练，是增田义次集团的核心据点之一。

將物资全部搬进山洞后，增田义次鬆了一口气，他走到洞口，望著漆黑的海面，眼中满是坚定。

他想起了小西行长的嘱託，想起了那些被幕府残酷镇压的基督教信徒，想起了自己多年来的隱忍。

德川幕府的禁教令，不仅摧毁了基督教的传播，更让无数信徒家破人亡，他心中的恨意，早已积累到了极致。

如今，有了大明的支持，有了充足的武器装备，他终於有机会，向德川幕府发起反击。

“首领，您看！”

一名浪人指著山洞外，低声说道。

增田义次转身望去，只见一名身著黑色托钵僧袍的传教士，正沿著山间小路，朝著山洞走来。

他身形消瘦，面容温和，却眼神坚定，正是奥古斯丁会的修士安东尼奥·德·圣阿古斯丁。

安东尼奥是西班牙塞维亚人，於1621年从菲律宾马尼拉抵达日本。

他精通日语与日本民俗，深諳本土化传教之道，抵达日本后，便潜伏於天草诸岛的海上信徒村落，用和歌、民间故事包装天主教教义，將教义融入百姓的日常生活之中，吸纳了大量失地农民、渔民加入教会。

同时，他还负责管理天草地区的秘密教会物资储备，包括宗教典籍、圣物、

走私而来的火器配件等，掌控著天草与岛原之间的海上秘密通道，负责接应从平户、长崎偷渡的传教士与物资，是九州天主教海上网络的关键人物。

增田义次与安东尼奥早已是莫逆之交，两人有著共同的信仰与目標，多年来一直並肩作战，互相扶持。

增田义次快步走上前，笑著说道：“安东尼奥修士，你怎么来了？是不是有什么消息要告诉我？”

安东尼奥走进山洞，目光扫过洞內的武器装备，眼中闪过一丝喜色，隨即说道：“我刚收到弗朗西斯科传来的情报，说大明的物资已经送达，果然如此。

我是来看看物资的情况，同时，也想问问你，与大明的合作，还有什么具体的安排。”

“大明很是大方！”

增田义次笑著说道，语气中满是振奋。

“沈有容给了我们五百支火銃，三百幅盔甲，还有大量的火药、粮食等后勤輜重。

有了这些物资，我们足够装备出一支精锐的千人军，甚至可以拉出三千人的队伍！”

“你也知道，如今幕府军队的披甲率都不高，那些藩国的足轻，大多连像样的盔甲都没有，只能穿著布衣作战。

我们有了这三百幅盔甲，再配上五百支火统，战斗力绝对远超幕府的地方驻军！”

安东尼奥点了点头，在战国乱世与幕府统治时期，火器与盔甲的重要性。

尤其是火统，威力巨大，足以击穿武士的甲冑，是对抗幕府军队的利器。

“大明既然给了我们这么多物资，定然是有要求的吧？”安东尼奥问道，语气平静。

“不错，他们有一个要求。”

增田义次的神色，渐渐变得严肃起来。

“大明要我们在九州袭扰幕府的后方，牵制幕府的兵力，同时，掳掠周围的人口，他们会按时前来接走这些人。”

“人口？”

安东尼奥皱了皱眉，眼中闪过一丝疑惑。

“大明要这么多人口做什么？”