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第736章 家先 敬菩萨就是敬先人（第2页）

而过年过节在堂屋神龛下敬菩萨就是敬先人，老一辈人常把画上的人和电视上的人都称菩萨，这“菩萨”是方言泛指词。

与宗教神只无关，也不是神明崇拜，也没有迷信意味，是对先人的敬称，是古时本地人融合外地迁来人的语言而形成。

这下全搞清楚了，老一辈人在过年过节时说敬菩萨就是敬先人，写有“天地国亲师位”居中的大红纸就叫“家先”。

老先生写到位字是还把椅子拉过来，斜着坐下，而家先上的“位”也要写的有点偏，叫做“位不正坐”，还说写家先的人越远越好，最好不在来请他写家先的这家人。

因为传说“位”字就是写家先之人的位，他来了，家中的先人要先给他让“位”，来一次会惊扰一次家中先人，影响家宅安宁。

这就是舒星和舒安的毛笔字很好也只在家中写对联而不写家先的原因，而寨子上的人也不请他哥俩写家先，因会时常串门玩。

老先生把家先写完后，又用四张小正方形红纸写上“祖德流芳”四个字，这四字是要贴在神龛正上方，从右往左贴和念。

红纸是小正方形，但是写字时，要把小正方形红纸斜放，尖角朝正中来写，最后老生生写对子时，舒星向大伯和老先生告辞。

走在路上的舒星想道，有些事不能想当然，得向老一辈人请教，总有懂的人，如果今天没请教老先生，就不会知道“家先”的正确读写。

第二天下午舒勇他们到了家，第三天舒星大操大办一顿，把爷爷奶奶和二叔一家人请来，一大家吃了顿团圆饭。

后面舒星还带舒玲和舒霞去了趟石塔村后大山深处的药田处，她俩在舒星的指导下采摘药材和补种采摘过的药材。

用舒星圆满灵雨术下的灵雨浇灌的药材都会缩短生长时间而提前成熟，且药力十分充足，不存在年份不够和药力不足的情况。

长期这样一代代种下去，最终会蜕变成灵药，但终有上限，只会成为最低阶的灵药，在外界就栽种这些药材。

一些入阶的药材就种在玉佩空间和紫星灵境中，舒玲和舒霞采摘了许多药材，够炼一段时间的丹药，以后舒星会给她俩送。

回到家后，由舒星提供食材，舒家一起煎、炸、烹、炒了许多熟食让舒玲、舒霞两人收入储物戒指，灵米饭也煮了许多。

她俩在军队中目前不可能单独开火做饭，这样做也是一样的，取食方便，而且放多久取出来时都和刚放进去一样。

过年前三天，舒星带领弟弟、妹妹们，还有孩子去给先人送亮，舒宇还小，就在家里，至少要满一岁才可去。

舒浩、舒然和舒军他们已记得先人们的墓地在哪，他们已和大人一起送了多年的亮，先给谁送，那条路线最近心里都有数。

几个孩子都跑在大人前面，舒琴总是赶不上他们，最后就被她姑姑抱起去追赶舒浩他们，一路上玩的不亦乐乎。

到了墓地，点爆竹仍是几个孩子的最爱，路上就曾拆了一封爆竹来放颗颗爆竹，舒星没允许他们拿在手里点燃后再扔。

从整封拆下来的爆竹引线燃的很快，有时来不及扔就会在手中爆炸，很是危险，容易炸伤手指，有时还会伤及面部和眼睛。

孩子们都是把爆竹放在地上或插在泥土里，再用燃着的香来点燃爆竹的引线，然后跑开一点距离，在墓地就要点燃一整封。

先人们的墓地有远有近，全部送完花了好几个钟头，这点路程对舒星家现在来说不算什么，还是很轻松的，感觉不到累。