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第16章 锡斯坦大陆的四大神器（第1页）

“宗主?”伍迪挑起眉梢。

“所谓宗主，是半神与传奇之间的位格。”

纳斯尔丁长老不紧不慢的讲述道。

“宗主的强大之处，在于能够将奥义凝聚为本源，结附在魔宠、武器、书籍、圣徽之类的物件上，成为契约物。”

“宗主将契约物赐予信徒，即可订立灵魂契约，随时听到信徒发出的祈祷，并且通过信徒的感官观察周围的事物。

“契约信徒，被称为宗主的使徒，有的地方称其为“邪术师。”

伍迪若有所思的点了下头，问道:“使徒可以从其宗主那里得到什么好处?”

“使徒替宗主服务，获得宗主赏赐，除了物质财富，还可以有宗主擅长的法术，奥义，乃至其他超凡技能。”

“具体赏赐什么，使徒和宗主可以商量着来，毕竟彼此之间是契约关系，而非单方面的服从。”

“照这样说，宗主和使徒之间的关系，其实就是弱化版的神与牧师。”伍迪喃喃道。

纳斯尔丁长老欣然点头。

“诚如先知大人所言，宗主是弱化的半神，使徒则是受到约束更少的牧师。”

“半神可以拥有无数个牧师，宗主的使徒数量却有限制，多寡取决于自身精神力。”

“半神的牧师千篇一律，同一个等级，获得的神术基本一样。”

“宗主的使徒没那么单调，自身实力越强，工作越出色，越受宗主赏识，通过契约获得的好处也越多。”

“比如一头传奇白龙宗主，可以赐予使徒3环冰系魔法‘霜之新星”，但是对于更宠爱的使徒，赐予龙威、冰霜龙息乃至冰之奥义，也不是不能商量。”

伍迪点了点头，恍然醒悟。

神与牧师的关系，类似君臣，后者对前者单方面效忠。

宗主与使徒的关系则更接近雇佣，好比一家公司的老板和员工。

如果哥总能够晋升宗主，就可以将教会中的精英骨干发展成使徒，形成利益纽带。

将来哥总晋升半神，使徒可以优先转职牧师，甚至擢升为更强大的选民!

“锡斯坦的诸多教会，领袖多为宗主。”

纳斯尔丁长老掰着手指头给伍迪数。

“圣火教会的偶像，贪婪之兽法夫尼尔，全盛时期是半神巨兽。”

“如今法夫尼尔的灵魂在‘红王’陶威身上觉醒，使得这头传奇红龙实力大增，但是应该还没达到半神的程度，仍是宗主。”

“半蝎人一族崇拜的蝎子王萨尔贡，也是一位老牌宗主，距离半神阶位已经不远。”

“永生教会崇拜的‘永生之主’贾克尔，号称半神巫妖，是否真的达到半神位格，尚未可知。”

“米昔尔苏丹国和阿胡拉苏丹国的统治者，分别出身于风巨灵和火巨灵王族，以君王之尊受到万民崇拜，个人实力也都达到了宗主级别。”

“我们沙民一族，早在四个世纪之前，凯扬帝国还存在的时候，皇帝陛下理论上也应该是宗主位格。”

“可惜，帝国晚期政治崩坏，军阀自立，昏庸的皇帝德不配位，丧失应有的威信，凯扬帝国最终在战乱中覆灭。

“我们沙民一族从此失去了强大的祖国，沦为异族铁蹄奴役之下的牲畜。”

纳斯尔丁长老叹了口气，言归正题。

“先知大人，从教会的良性发展来看，有一位宗主坐镇，建立起以使徒为骨干的教士体系，这是很有必要的!”